图集简介：
鹅池洞
庆城的历史年轮
历史简载
庆城有八景，最有名的当属“鹅池洞”。曾以“鹅池春水”的美丽景色，倾倒了多少迁客骚人而流传千古，也以“鹅池洞担水不用舀”的军事民用双重功能而功勋卓著。
在历史的变迁中，鹅池洞虽然受风蚀雨刷和地震兵燹的破坏，失去了昔日的美丽容颜，庙宇楼阁已经坍塌在滚滚风尘之中，但鹅池古洞尚存，与苍松劲柏一道，依然见证着当年的辉煌盛况。时至今日，任然是人们纷至沓来、访古寻幽的最佳去处一。
《庆阳县志》记载：“鹅池洞在县府东南城下（即现庆阳城南大街陇东中学对面、县信用联社南鹅池洞巷尽头）。洞下有一泉与东河（柔远河）相通。昔日泉内水波涟漪，清澈见底，四季不涸。洞外春和景明，杨柳成荫，为城内一游览胜地。”鹅池洞由上洞、中台、下洞和取水底洞四部分组成，相传是周先祖不窋养鹅的地方，所以叫做鹅池洞。
鹅池洞鸟瞰图
景区内现存遗迹，唯鹅池古洞尚存，与几棵古柏见证着沧桑巨变。
昔日池水涟漪，四季不涸，翠柏森立，杨柳成荫，与周祖陵和药王洞养生小镇隔河遥望。
鹅池洞口
古洞由鹅卵石镌砌，洞顶嵌有一块石匾，上刻“鹅池洞”3字，根据匾上标注为清宣统元年重建。
洞内
走进洞内，洞壁由河卵石箍成拱形，此洞为鹅池洞上洞，因为山洞不是直线延伸的，所以站在洞内上端的地方，只能看见少许出口处的光景，会有种曲径通幽之感。脚下的洞道由条形石块铺成台阶，5级为一组，层层下延，曲折幽暗，全长58米。洞内因为特殊的构造夏季清凉，在洞内行走，可以去摸摸鹅卵石壁，历史的年轮似乎就在指尖转动。
中台
出了洞口，就是中台了。中台为一块居于城墙半腰间的多边形平地。在靠鹅池边沿处有一六柱三间双重檐式鹅池亭，当年中台之上，亭台楼榭，殿宇轩阁，香火袅袅，游人如织。
此处还是庆城有名的“庆台寒雪”胜景，此处落雪整冬不化，成为庆城居民及古往今来文人墨客、达官贵人观景咏雪的佳地，冬季如果来此，会别有一番风味，立于亭中，说不准还能激发咏雪抒怀的灵感呢。在此亭中，微风习习，眺望远处，药王洞养生镇全景尽收眼底。在与鹅池亭相对的方向，是一壁城墙。
城墙壁上凿有八孔窑洞，窑洞内有佛像坐落，内供释迦、文殊、普贤诸像，造型完美、神态逼真，可便大家来此祈福，还愿。
中台曾经也有庙宇，香火旺盛，听说还有范仲淹题写的“飞云破空”四字石刻，只是现在看不到了，令人着实感到惋惜！
远景
罗圈庄的东侧，平坦之处，花草树木，相映成趣，其中有几株明清时期的苍松翠柏，虽经历了岁月风雨、世间沧桑，仍挺拔向上，郁郁葱葱，“十年树木，百年树人”，这经历了百年的苍松翠柏显得更为珍贵了。
往下走入下一级平台处，有一幢现代仿古建筑文渊阁，里面藏有加固重修鹅池洞时出土的部分文物。
在这个地方还可以可以清楚地看到对面城墙壁上的“鹅池洞”三个大字，在苍松翠柏之间绿枝衬红字，大气而磅礴。
沿着平台再往前走些许，是一道城墙防御台，这就涉及到鹅池洞其本身的历史职能了，鹅池洞在传说之外，也有其独特的军事战略意义。
此处全长29米的洞道均由石条箍砌而成，有四道洞门，越向下走会越陡峭，形似天梯一般。
石梯
石梯
盘径百转势难跻，一线凌空尚有梯。
由底洞朝上看，天空碧蓝
底洞
“洞下洞”石洞底部，洞内光线阴暗，空气潮湿。洞顶由历朝各代不同时期形状各异的青砖分段箍拱而成，两侧则从砂砾层挖出的。坚硬的岩层，青砖的箍顶，看得出来古人为挖鹅池洞付出的艰辛，也反映出不同时期日月沧桑变迁，朝代轮回更替；随着每段洞顶坍塌加固，洞底水涨水落湮没掏深，洞天建筑风格工艺各异，箍拱层次错落，各具特色，反映了各个历史时期建筑风格不同。其尽头凿有方形水池一口，即“鹅池春水”池底与东河贯通，以便取水。
幽深底洞
石刻
底洞中坚硬的岩层，青砖的箍顶，看的出古人修建鹅池洞付出的艰辛，也反映出日月沧桑变迁，朝代轮回更替。洞底碑文中记载：唐代庆州知事李克新首次扩建修葺，宋庆历七年、宋熙宁元年、明正德九年、嘉庆二十年和清代乾隆、光绪等年间都曾加固和修缮。据史载，唐代庆州知事李克新首次扩建修葺，凿洞使柔远河与鹅池相通，用于城防取水，以免城中军民水荒。在底洞南壁，遗存有宋、明、清时期的摩崖石刻7方，著名的有嘉靖王荩“观鹅池诗”石刻。
随小编看完了鹅池洞美图，现在小编为大家附上一则关于鹅池洞的历史由来小故事，方便大家了解它与水的不解之缘以及古人让人惊叹的智慧。
传说
周先祖不窋在夏朝太康年间丢失了农官，由官变民，从陕西武功一路逃难来到庆阳，带着族人在如今鹅池洞遗址的地方，凿地洞，修庄舍，挖地道，修沟渠，引河水，解决了饮水问题和安全防卫隐患，在取水洞养鹅既能观察水质的变化，也能及早发现敌人偷袭，鹅看家护院机警灵敏程度远远超过其它豢养的家畜。水是黄土高原上人们的命脉，有了水源，就立于不败之地了。周先祖不窋避难于此，在落难中能够和当地游牧民和睦相处，融为一体，将游牧民社会生活习俗与宫廷礼仪相结合，演化成了周人特有的家族礼仪文化；将朝廷的君臣关系与当地人老幼尊爱有序习俗相结合，演化为周人的孝道文化；将先进的中原农业和当地炎帝时期形成的刀耕火种农耕文化相结合，肇创了二牛抬杠比较先进的农耕文化
